• Dans tout ce que tu fais, hâte toi lentement (j'aime bien celui là !)

• Qui prend l'anguille par la queue et la femme par la parole peut dire qu'il ne tient rien (sans commentaire...!)

• Qui en jeu entre, jeu consente

• Usage rend maître

• Le fait juge l'homme

• A tout pêché... miséricorde

• Pour un perdu, deux retrouvés (Le toujours plus de notre société de consommation dit 10 !)

• Usage rend maître

• Avoir du foin dans ses bottes (Au 14 em siècle plus on était haut dans la classe sociale, plus la chaussure était longue, d'où le foin pour tenir la longue pointe...)

• L'homme qui veut vivre sans soupçon, se doit bien garder de faire trahison

• Juge hâtif est périlleux

• Payer en monnaie de singe (un montreur de singe ne payait pas de taxe à certains péages...)

• Sagesse vaut mieux que la force

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Que voici une histoire d'amour comme d'aucun voudrait en avoir connue... Même nous autres Templiers condamnés au célibat et à la tempérance. Il s'agit des lointaines amours entre la très belle Sorimonde et le très galant Guillem. L'aimait-il ? Cet homme, au point de lui déclarer sa flamme en lui donnant son cœur... et un beau poème en sus.
 

Tel celui qui incline un Rameau

Et prend parmi mes Fleurs les plus belles,

J'ai choisi, dans les Ramages d'un haut Bosquet,

La plus Belle entre toutes.

Dieu la fit, sans Défaut, de sa propre beauté

Et ordonna qu'avec Humilité

Fût ornée sa grande Valeur.

Avec un doux Regard, ses Yeux Courtois

Ont fait de Moi, un ardent et fidèle Amant,

Et jamais l'Amour qui est cause de Larmes,

Qui mouillent mon Visage

Ne fût par Moi divulgué.

Mais maintenant il me fait Chanter de bon gré,

Sur une Femme pour laquelle plus d'Un a fait des Grâces...

Or donc en ce beau pays de Roussillon, la très Belle Sorimonde s'ennuyait en son Château, le Comte, son époux se plaisant en forces chasses tant de jours que de nuits, délaissant la Belle en sa demeure.  

Heureusement, venant d'un proche Castel, le très beau, et très aimable Guillem, Trouvère de son état, charma la Belle par une cour assidue, tant et si bien qu'elle devint sa Maîtresse. Il disait qu'elle était plus belle que le plus beau jour de sa vie, que son corps était blanc comme Lys, que le bleu de ses Yeux était semblable à l'eau pure d'un lac de montagne, et tant et tant d'autres jolies choses...  

Cela aurait pu durer tout au long d'une vie, mais un page, mécontent de la belle fortune du couple,  prévint le Comte de son infortune. Le Comte était négligent mais fors jaloux. Aussi un beau soir que le Trouvère quittait Sorimonde, les Gens d'Armes du Comte le saisirent, et l'égorgèrent sur ordre du Mari trompé. Cela aurait pu suffire à une vengeance, mais le Comte arracha le cœur du Trouvère, et l'ayant fait préparer en cuisine, le fit manger par sa belle Epouse. Il lui révéla alors qu'il s'agissait du cœur de Guillem, lui demandant comment elle l'avait trouvé ? Sorimonde, pleine d'un Amour Immense rétorqua qu'elle n'avait jamais dégusté met plus délicat et que de sa vie elle n'en savourerait pas d'autre. Alors la Belle se leva, grimpa sur la plus haute tour du château et se jeta dans le vide en direction des fossés où le corps sanglant de son Amant l'attendait...

Que pensez vous de ces Amours Médiévales ? A l'époque donner son cœur voulait sans doute dire quelque chose...Hormis l'horreur des faits, l'on se prend à être quelque peu Jaloux nous même d'un si « Bel Amour »... 
 

En passant en Roussillon, près de Perpignan, pensez au Trouvère Guillem de Cabestany auteur du poème ci-dessus et à la Belle Sorimonde...

Sources : les plus belles histoires du Roussillon, la légende du cœur mangé (Guillem de Cabestany) Wikipeda...  

Illustration BNF (libre de droit)

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Alors que les adultes s'activent aux diverses tâches nécessaires au bien être de la petite communauté, sous la surveillance d'un aïeul occupé au tressage des paniers, les jeunes enfants rivalisent d'adresse aux jeux de quilles, de boules tournantes, de toupie ou à la pirouette. Les plus grands, accaparés au tressage de cordes ont installé ''leurs manivelles'' près du métier à tisser à l'abri du soleil. Car pour le tressage du chanvre comme pour le tissage, il vaut mieux un lieu humide.

Le marteau de Jehan résonne sur le tas (enclume). Dans l'ombre de sa forge semi-circulaire, le solide gaillard rebat le soc de l'araire. Ensuite, il devra entreprendre une fusion afin de renouveler sa réserve de fer. La mise en marche du bas fourneau est toujours un grand moment. Avec toute la préparation du minerai et du charbon de bois, l'opération requiert l'intervention de quatre personnes durant une vingtaine d'heures.

Demain, il faudra tourner la meule de pierre. Les femmes s'y succèderont pour obtenir suffisamment de farine pour la fabrication du pain, des galettes et des bouillons. Marie, la potière, a déjà préparé son bois. Dès l'aube, elle mettra ses deux fours en chauffe. Alors attentive à la montée en température, elle restera jusqu'à la nuit avancée devant l'espace de cuisson. Elle sait trop bien que le moindre choc thermique briserait les belles poteries réalisées quelques semaines plus tôt.

Pour cette communauté, qui s'organise autour de la motte de la Chaperonnais, l'automne est une bonne saison. Les travaux des champs sont réduits à leur minimum. Les récoltes sont montées dans l'épier. Les femmes font les pâtés d'anguilles et fument le poisson pour l'hiver. La récolte des châtaignes, des champignons est réservée aux moins actifs jeunes et anciens. Bien que mener les porcs à la glandée, n'est pas toujours une tâche facile. Puis viendra l'hiver avec les coupes de bois, l'émondage, les défrichements l'essartage préparant les semailles des premiers soleils de mars. Ainsi, s'organise au rythme des saisons la vie autarcique de la petite communauté de Radolfum Régnaud maître du lieu... 

"Afin de mieux faire connaître et d'approcher au plus près le quotidien de ces hommes d'un autre temps, l'association « les Chemins de la Mémoire », soutenue par la municipalité, le Conseil Général et le Conseil Régional, s'est engagé dans la reconstruction d'une motte médiévale à basse-cour au lieu dit la Chaperonnais. Voici reconstitué, un instant de vie dans une des petites mottes médiévales nombreuses sur la Bretagne. 

Après avoir prospecté durant plus de seize années sur le territoire de la commune de Betton (35) nous avons décidé de reconstruire selon les techniques et les procédures de l'époque une de ces petites unités foncières fortifiées. Notre démarche  d'archéologie expérimentale à aussi un but pédagogique. Nous espérons en effet pouvoir aborder auprès d'un large public l'histoire des communautés dont on ne parle jamais et qui pourtant sont à l'origine de  notre Histoire de France.

Ouvert au public pour les journées du Patrimoine 2007, notre ensemble médiévale en cours de construction a reçu plus de 2 000 visiteurs à cette occasion. Pour l'avenir, nous envisageons de créer un évènements tous les deux ans en invitant des groupes à participer à de reconstitutions. Pour l'heure, nos idées non limitatives s'orientent vers la reconstitution de grandes batailles du Moyen Age (Azincourt, Bouvines, Quercy, etc..),  ou encore vers une journée dans une motte médiévale (la vie courante, les métiers, etc...). On pense également traiter les jeux et loisirs au Moyen Age. On n'écarte pas non plus l'idée d'inviter des groupes de théâtre pour créer des spectacles médiévaux dans le site.  Des présentations de costumes médiévaux pourraient aussi servir à animer les lieux. 

Par contre ne voulant pas tomber dans le style parc d'attractions, nous veillerons pour chacune des manifestations à garder une certaine rigueur archéologique et historique. Nous espérons à terme pouvoir travailler avec le monde de l'éducation, et utiliser le site pour faire passer les notions de chronologie et d'histoire des époques. 

Cependant pour entretenir le dynamisme nécessaire à la survie de telles structures, il nous semble souhaitable de fédérer ou de créer un réseau informel des associations ou groupes qui oeuvrent et réfléchissent sur cette période passionnante et mal connue. 

Si ce projet vous intéresse, Contact : A. Carré 02 99 55 84 96 ou  Y. Lecerf 02 99 55 84 67"

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